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兵家 孫武、孫臏、吳起、尉繚 《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳起兵法》、《尉繚子》

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《百家姓》各个姓氏排列次序不是以人口數量多少,而是以中國政治史为准则。

《漢書.藝文志》:「諸子十家,其可觀者九家而已。皆起於王道既微,諸侯力政,時君世主,好惡殊方,是以九家之術蠭出並作,各引一端,崇其所善,以此馳說,取合諸侯。其言雖殊,辟猶水火,相滅亦相生也。仁之與義,敬之與和,相反而皆相成也。

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西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈(司马迁之父)对学术流派的见解,司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家(論六家要旨),即:道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家。

《康斯坦汀:驅魔神探》:描述加百列因為對上帝向任何人都進行教贖而感到不滿,而與撒旦之子聯手企圖毀滅世界來選出最後生存的人選,而成為裡面的反派角色。

东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家(九流十家),即:道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、小説家。

雅各按照母親的計劃去見以撒,以撒驚訝何以以掃會如此快回來;雅各回答是因為神的祝福,使他早得到獵物。

生產的日子到了,腹中果然是雙生子。先產的身體發紅,渾身有毛,如同皮衣,他們就給他取名以掃(就是有毛的意思)。隨後又生了以掃的兄弟,手抓住以掃的腳跟,因此取名叫雅各 (就是抓住的意思 全利百家 )。

护鸟多在月黑风高之夜,山路崎岖湿滑,唐盛利好几次差点跌下山去。为保护候鸟,唐盛利常与捕鸟者短兵相接,毫无畏惧地拆除非法捕鸟设施。

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